北魏水街，這個(gè)動(dòng)人的名字及其所承載的如詩(shī)如畫意境，如今，已不再只停留在歷史典籍的記載以及遙遠(yuǎn)的傳說，在北魏故都大同，正被完美再現(xiàn)、經(jīng)典復(fù)刻。

　　走進(jìn)北魏文化園，不僅有極具北魏時(shí)期古樸風(fēng)格的建筑群帶來(lái)的視覺震撼，更有靈動(dòng)水系帶來(lái)的清新盈懷。一條從古城護(hù)城河引入的水系成為文化園的點(diǎn)睛魂脈，其從園北引入，在園內(nèi)曲折蜿蜒，靜水深流，將整個(gè)建筑群分為兩部分，形成不同的功能分區(qū)，在東南方與護(hù)城河再次連通，為庭園格外增添靈秀之氣。

　　而這樣的水系脈絡(luò)與北魏平城時(shí)期的“水街”風(fēng)貌形契神通。“北魏水街”，源自北魏平城時(shí)代的史料記載，北魏平城的水系縱橫發(fā)達(dá)，當(dāng)年有武州川水、如渾水兩道水從城北入城向南流，流經(jīng)靈泉池、北苑、北宮，再流進(jìn)外城，入城后向東西分流，流經(jīng)內(nèi)外城之間，再往南流出全城入御河，在平城形成風(fēng)景秀美的“水街”景致。而將大河引入城中，自北魏建設(shè)平城之時(shí)就已經(jīng)開始，開創(chuàng)了古代造城史先例，充分體現(xiàn)了北魏先人與自然和諧相處的理念，對(duì)后代的城池建設(shè)影響深遠(yuǎn)。北魏地理學(xué)家、散文家酈道元在《水經(jīng)注》中記載，“其水夾御路南流逕蓬臺(tái)西”，“又南遠(yuǎn)，出郊郭，弱柳蔭街”，“其水自北苑南出歷京城內(nèi)，河干兩湄，累石結(jié)岸，夾塘之上，雜樹交蔭”等，正與現(xiàn)在的城墻帶狀公園與北魏文化園交映生輝的如畫美境格外相合。

　　文化園的建設(shè)很好地傳承了平城“水街”天人合一的建設(shè)理念，其在威武雄峻的大同古城墻腳下，大美而不爭(zhēng)鋒，深沉而芳華蘊(yùn)，依水開園，以秀映雄，雖由人作，宛若天開，形成讓人神醉思馳的歷史情境。其建筑風(fēng)格傳承北魏文化精髓，創(chuàng)當(dāng)代古建杰作，致力打造成為極具歷史文化氛圍的體驗(yàn)式文化藝術(shù)園區(qū)�！八�街”靈動(dòng)的水系，將整個(gè)建筑群分為南北兩部分，水系以南以商業(yè)建筑圍合的下沉商業(yè)街形成“動(dòng)”的空間，其定位于文化旅游休閑服務(wù)業(yè)態(tài)；水系以北，由幾組合院及主建筑、單體建筑、下沉花園等形成“靜”的空間，其定位于北魏文化研究機(jī)構(gòu)、文化大家驛站、藝術(shù)大家工作室等，吸引全國(guó)文化藝術(shù)名家來(lái)同開展文化創(chuàng)作交流活動(dòng)。

　　流連于護(hù)城河畔，漫步在“水街”之上，遙想當(dāng)年平城盛景，確有如詩(shī)如畫之感，地處塞上的古都大同今日竟頗有江南靈韻，城墻腳下，繁花碧樹，綠茵如蓋，宛若玉帶的護(hù)城河映照城墻巍峨，象征古城文運(yùn)昌隆的雁塔靜靜俯瞰著北魏文化園的完美嬗變，讓人格外期待古城依托典雅魅力更加迸發(fā)文化活力的如云盛景�！　　　。ㄏ罗D(zhuǎn)第二版）　�。ㄉ辖拥谝话妫�

　　園內(nèi)依水系所建3座橋亦是可圈可點(diǎn)，中軸線位置為雕刻大量北魏文化元素的木橋，繁復(fù)精麗，美輪美奐；西側(cè)一座石橋，看著格外眼熟，其正是依照趙州橋原樣建設(shè)，以此向中國(guó)古典橋梁建筑的杰作致敬；東側(cè)亦為一石橋，精巧別致，與城墻東南角的湖光風(fēng)景完美連接，意境無(wú)窮。在園北，幾幢完全以石材精工雕造出的石房子成為護(hù)城河邊一道亮景，其建筑原型出自齊家坡北魏宋紹祖墓葬內(nèi)出土的石房子，以高超匠心放大展現(xiàn)，益現(xiàn)北魏建筑之神韻。

　　如夢(mèng)如真，美哉盛哉。在北魏文化園的每一次駐足，都令人思接千載，嘆為觀止。作為國(guó)內(nèi)具有代表性的北魏風(fēng)格文化園，其完美再現(xiàn)了北魏平城水街歷史神韻，也為古都大同的文化魅力展現(xiàn)格外增彩，定將成為人們感受北魏平城典雅文韻的重要場(chǎng)所。

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